Asi hablo Zatatustra Un Libro Para todos y para nadie, originalmente asi fue nombrado, pues este libro es uno de los mejores el autor relata sus experiencia y pensamientos en forma poetica asi como reflexiones.
Nietzsche se sirve de la figura de Zaratustra, donde es más bien un recurso literario ya que no representa al
personaje histórico y sirve como el portavoz y símbolo de sus ideas principales sobre las que se asienta toda su obra y que son exhaustivamente tratadas a lo largo de este libro: la
muerte de Dios, el
Übermensch, la
voluntad de poder y (definido por primera vez, aunque no desarrollado explícitamente) el
eterno retorno de la vida.
Se presenta como el
profeta supremo, superior en
sabiduría y
conocimiento al resto de los
humanos. Nietzsche lo emplea como contraposición a la doctrina de la
Iglesia católica, a la que considera heredera de
Sócrates en cuanto a la manera de entender la vida. Zaratustra fue escogido por el autor como ejemplo de la filosofía
presocrática, para explicar su teoría del
Übermensch (
superhombre o
suprahombre),
vitalista y
naturalista, y para reivindicar la aceptación de los aspectos negativos y positivos de la
vida. En definitiva, para proponer una actitud de aceptación de la vida en su plenitud y negación del
más allá, que en su opinión era la causa de la debilidad humana.
Zaratustra es un ermitaño que vive recluido en la montaña, donde a lo largo de su retiro reflexiona sobre la vida y la naturaleza del hombre. Una vez siente que es el momento adecuado, decide regresar al mundo para comunicarle el fruto de su conocimiento. Esto queda patente al principio del prólogo con la frase:
Estoy hastiado de mi sabiduría como la abeja que ha recogido demasiada miel, tengo necesidad de manos que se extiendan.
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En cierto modo, y como recursiva referencia a la Biblia y la tradición cristiana, presente a lo largo de toda la obra, Zaratustra es un mesías que lleva al hombre la noticia de su salvación; y al igual que Juan el Bautista anunció la llegada de Jesús, Zaratustra proclama el advenimiento del Übermensch.
Es evidente desde el principio el parangón que Nietzsche hace de sí mismo proyectándose sobre la figura del profeta Zaratustra. Siente la necesidad de transmitir su conocimiento al mundo, para lo cual escribe un libro. Equivalentemente, en su afán comunicador, Zaratustra desciende de la montaña y se mezcla con el pueblo.
